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張親霞:以思政鑄魂育人 在“雙創(chuàng)”中賡續(xù)中華文脈

2024-04-01 10:13:39  來源:各界新聞網(wǎng)—各界導報  


[摘要] 3月25日,記者見到張親霞時,她正在辦公室里忙碌著,墻上的小白板上清楚地標記著近期的工作安排,各類資料書籍分門別類整齊地擺放在桌子上,辦公室里不時有學生或老師進進出出。...

  □ 實習記者 馬尤翼 記者 趙婧

  3月25日,記者見到張親霞時,她正在辦公室里忙碌著,墻上的小白板上清楚地標記著近期的工作安排,各類資料書籍分門別類整齊地擺放在桌子上,辦公室里不時有學生或老師進進出出。

  張親霞,民進陜西省委會西安外國語大學支部主委,西安外國語大學馬克思主義學院教授、院長。作為學院的“學科帶頭人”,張親霞從教近30年來,雖身兼數(shù)職,工作事務繁忙,卻從未離開教學一線,長期擔負馬克思主義基本原理、馬克思主義發(fā)展史等學科的授課任務,幾十年如一日,傳道授業(yè)解惑。

  用熱情點燃學生思想火花

  “是偶然,也是必然。”當問及如何對哲學產(chǎn)生興趣時,張親霞說,年少時自己就喜歡追問“我是誰”“我從哪里來”“我要到哪里去”這樣的問題,或許就是這些思索才造就了她后來追尋哲學之路的“必然”。

  1995年,從西北政法大學哲學專業(yè)碩士畢業(yè)后,一次偶然的機緣巧合,張親霞開始在西安外國語大學社科部從事馬克思主義哲學方面的教學工作。這一個“偶然”,她一堅持就是一輩子。

  思政課是高校立德樹人的關鍵課程,但想讓學生打心眼里熱愛起來,不是一件容易的事。張親霞卻能讓學生凝心聚神,讓思政教育“往心里走、往深里走、往實里走”,把道理講深講透講活,讓學生聽起來能解渴、有共鳴、回味無窮。

  理論課竟然不枯燥?面對記者的疑問,張親霞笑著拿起桌子上的一杯水舉例說,“這杯水的存在,是實體吧。但它的價值是什么?這就是一個關系范疇,對我、對你,都不一樣。”張親霞由淺入深,從具體到抽象,從一杯水引申到依法治國,讓記者全神貫注地在她的帶領下思考、解惑,不由得對哲學入了迷,切身感受到張親霞如沐春風的語言和思維魅力。

  用思政“金課”鑄魂育人

  澆花澆根,育人育心。在高校教好思政必修課,對學生影響有多大?

  張親霞的思政課,不僅成為學生有溫度、有深度的思政“金課”,更成為他們的人生“金課”。不少學生在張親霞的影響下,甚至轉變專業(yè)方向,畢業(yè)后把馬克思主義哲學作為考研方向,繼而走向不同以往的“哲學路”。

  本科就讀于西安外國語大學旅游管理專業(yè)的李廣學,在張親霞影響下,考取了上海市委黨校馬克思主義理論專業(yè)碩士,如今正準備攻讀博士學位。2023年,在李廣學的婚禮現(xiàn)場,張親霞作為他人生道路的“引路人”,被邀請上臺為一對新人致辭。

  類似這樣的例子不勝枚舉。一位在西安外國語大學商學院就讀的學生,在張親霞的啟發(fā)和幫助下,考研到南京大學就讀馬克思主義哲學;一位在西安外國語大學讀市場營銷專業(yè)的學生,同樣因為張親霞的影響,走上了學術研究之路,改變了自己原本的人生方向。

  受張親霞影響的不僅僅是學生,學院教師亦是如此。多年來,她犧牲大量業(yè)余時間,指導學生和青年教師成長成才。

  學院講師張淑茜告訴記者,學院里共有60多位老師,張親霞基本都能方方面面關照到,她總是盡自己所能,在學術和生活方面給予他們極大的關注和幫助,像燈塔一樣照亮他們的未來之路。

  在創(chuàng)新創(chuàng)造中賡續(xù)中華文脈

  在繁忙的工作之余,張親霞始終與古籍做伴,在創(chuàng)新創(chuàng)造中賡續(xù)中華文脈。在她看來,做學問要腳踏實地,下得了苦功夫,更要坐得了“冷板凳”。

  深耕中國傳統(tǒng)文化,進行文獻整理和創(chuàng)造性轉化,張親霞先后出版了《韓非子與中國傳統(tǒng)政治藝術》《先秦儒家王權思想的歷史演變》《〈商君書〉譯注》等著作。

  聊起編纂《〈商君書〉譯注》的緣起,張親霞坦言,這完全是為了激發(fā)年輕人對古籍的閱讀興趣,從2019年開始編纂,到2022年正式出版,其中大量細碎的整理工作是最基本的,最難的是如何用現(xiàn)代人能夠理解的話語去解釋古人的話語,立足新時代重新審視商鞅的思想。

  在過往的思想研究中,主流輿論認為,商鞅法治是“暴力法治”。但在張親霞看來,《商君書》話語體系具有獨特性,很多非議在于對其本身文本的不夠充分理解。只有剝離《商君書》為君主統(tǒng)治服務的外衣,才能深入挖掘其跨時代的文化思想內(nèi)涵。

  “我們要用今天的語言理解《商君書》,了解真正的商鞅和法家思想,而不是帶著偏見。”張親霞說。

  有業(yè)內(nèi)人士評價,張親霞對《商君書》的譯注,構建起了商鞅思想新時代詮釋話語體系,很好地實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代轉化。

  “要以看待新生事物的眼光,去重新發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化。”對于未來的學術研究,張親霞表示,她對陜西的地方性文化尤為關注,今后工作中,她將繼續(xù)深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘整理和創(chuàng)造性轉化,努力講好中國故事。

編輯: 張潔

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